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鹏张垂天翼,志与银河齐;乘风过南海,击水三千里。

 
 
 

日志

 
 

唐诗宋词颂端阳  

2012-06-20 20:59:07|  分类: 学海泛舟 |  标签: |举报 |字号 订阅

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每年农历的五月初五,是中国民间的传统节日――端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。端午节不仅要吃粽子,赛龙舟,借此凭吊屈原。还会以蒲艾簪门,虎符系臂。身佩香囊,墙悬钟馗。并畅饮菖蒲酒和雄黄酒,用来趋吉避
 据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多,达二十多个,堪称节日别名之最。如有端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、浴兰节、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。纪念屈原的节日!

“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”唐代诗人文秀的《端午》再次见证了端午节起源于屈原的这个传说。“竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还,国亡身殒今何有,只留离骚在世间。”北宋诗人张耒的《和端午》用雄浑而悲壮的笔调,于深沉和悲痛之间,悼念伟大诗人屈原。
 端午节又称浴兰节。“轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”苏轼的这首《浣溪沙》描绘了端午时节人们淋浴芳兰,穿罗纱佩饰品,纪念诗人屈原的诗意场面。

 
 
 吃粽子、悬艾叶、饮菖蒲酒是古人端午的三大习俗。“渚闹渔歌响,风和角粽香”,唐代诗人郑谷这句描绘的便是粽子之香。菖蒲、艾叶、蒜是端午三友,古人常用此来辟邪驱恶,这些都在古诗中有过生动的描绘。“五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。”欧阳修的这首《渔家傲》用细腻而优美的笔调给我们描绘出端午时节,粽子飘香,人们闲下来共饮菖蒲美酒,仿佛置身梦境的美妙画面。类似风格的还有南宋诗人陆游的《乙卯重五诗》:“重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。”与欧阳修的那首相比,陆游的这首在基调上显得朴素自然,但它完整而全面地描述了乡间农人过端午节的风貌。
 于江河之上举行的龙舟竞渡是端午节的一大乐事,“石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。”卢肇的《竞渡诗》,真实地描绘了一幅赛龙舟的生动画面。唐代张建封的《竞渡歌》在众多关于端午赛龙舟的诗歌里显得鹤立鸡群,它用细腻而传神的笔调很好地还原了当时赛龙舟的热闹场面。。“五月五日天晴明,杨花绕红啼晓莺;使君未出郡斋外,江上早闻齐和声……两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;前船抢水已得标,后船失势空挥桡。”区区百余个字之间已把岸上岸下的气氛描摹得生动无比,让人仿佛置身其中。
 


银塘朱槛麴尘波。圆绿卷新荷。兰条荐浴,菖花酿酒,天气尚清和。好将沈醉酬佳节,十分酒、一分歌。狱草烟深,讼庭人悄,无吝宴游过。”苏轼的《少年游 端午赠黄守徐君猷》,让我们看到端午盛景。
  “小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽,销魂。空向梁间觅宿痕。客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨,殷勤。恰似当时枕上闻。”李之仪的《南乡子 端午》,写得轻盈婉转,相思无限。
  流连于唐诗宋词中,感受诗意端午,自是韵味无穷。
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